پژوهشی

برگزاری ساعت پژوهشی

موضوع: اخلاق پژوهشی

تاریخ برگزاری:10/7/1396

مکان: دفتر معاونت پژوهش مدرسه ی علمیه حضرت زینب سلام الله علیها

به گزارش معاونت پژوهش مدرسه ی علمیه حضرت زینب سلام الله علیها آموزه ی مربوط به ساعت پژوهشی در این مدرسه ی مبارکه برگزار گردید که خلاصه ی مباحث ارائه شده به شرح ذیل می باشد:

حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای شریفی در ابتدای بحث به بیان سرفصل ها پرداخته و گفتند: در نظام آموزشی حوزه پژوهش و انجام تحقیقات علمی از ارزش و اهمیت ویژه ای برخوردار است که برخی از اهمیت های آن عبارت است از:

1- یکی از اهداف اصلی نظام های آموزشی، پرورش پژوهشگر و محقق است. 2- یکی از شاخص های ارزیابیِ موفقیت نظام های آموزشی تعداد پژوهشگرانی است که تربیت کرده اند. 3- رشد علمی در هر جامعه ای مرهون پژوهش های جدید است. 4- کم رونقی پژوهش در هر رشته ای به کم رونقی آن رشته منجر خواهد شد. 5- پژوهش و تحقیق اگر در مسیر توسعه معنویت و رشد اخلاق نباشد، نه تنها در خدمت آبادانی دین و دنیای بشریت نیست که عاملی برای تخریب تضعیف آدمیان است.

نکته ی بعدی که استاد به آن اشاره نمودند در رابطه با بحث فضایل یا آثار و فواید و همچنین آسیب های اخلاقی ناظر به پژوهش بود که به ترتیب و خلاصه وار عبارت بودند از:

ـ فضایل ناظر به پژوهش و پژوهشگر:

1ـ انگیزه و نیت الهی داشتن. 2- اعتماد به عنایت الهی و 3- آشنایی با پیشینه ی پژوهش. به عبارتی یکی از اولین شرط اقدام به پژوهش، آشنایی با پژوهش های پیشینیان در آن موضوع است و الا به احتمال زیاد یا خیلی از حقایق را از دست خواهیم داد و یا راه های رفته را خواهیم رفت و یا باید متحمل هزینه های زیادی باید باشیم. 4- جامع نگری: که عبارت است از توسعه دادن دامنه ی مهارت های خود. 5- گزینش مسائل واقعی. یعنی مسئله ی ما باید به گونه ای باشد که اولا مشکلی از مشکلات علمی یا عملی را برطرف سازد. ثانیا: ناظر به نیازهای روز باشد، بنابراین از بررسی مسائل که دوران آن گذشته پرهیز کنیم. ثانیا: دارای اولویت باشد یعنی بنیادی یا کاربردی باشد. 6- امانت داری: که یکی از ضرورت های زندگی اجتماعی است (چنانچه در رایات داریم که هرکس امانت دار است با ایمان دارتر است.) 7- پژوهش گروهی: چرا که اتقان پژوهش های گروهی بیشتر است. 8- مجاهدت در تحقیق: که اگر چنین شد هدایت حاصل می شود.

 - آسیب های اخلاق پژوهش:

 1- شهرت زدگی 2- شتاب زدگی 3- دخالت دادن خواسته های شخصی 4- انتحال(سرقت ادبی) 5- حاشیه پردازی(نباید مصداق زیاده الفرع علی الاصل باشد).

جلسه با اشاره به این نکته که با شناخت این فضایل و رذایل است که می توان جهت پاک نمودن لوح قلب و ذهن اقدام کرد جلسه را به اتمام رساندند.

اسلام دين «علم» و «پايبندى به ارزشهاى معنوى» است؛

امروز كتابخوانى و علم‏ آموزى، نه تنها يك وظيفه ‏ى ملى، كه يك واجب دينى است؛

در جامعه‏ ى اسلامى، كتابخوانى بايد همگانى و فراگير شود؛

فرآيند كمال بشرى به وسيله‏ ى كتاب تحقق مي يابد؛

كتاب، دروازه اى به سوى جهان گسترده‏ ى دانش و معرفت است.

بانوی باحجابی داشت در یکی از سوپرمارکت‌های زنجیره‌ای در فرانسه خرید می‌کرد؛ خریدش که تمام شد برای پرداخت رفت پشت صندوق.
صندق‌دار زنی بی‌حجاب و اصالتاً عرب بود.

صندوق‌دار نگاهی از روی تمسخر به او انداخت و همینطور که داشت بارکد اجناس را می‌گرفت اجناس او را با حالتی متکبرانه به گوشه میز می‌انداخت.

اما خواهر باحجاب ما که روبنده بر چهره داشت خونسرد بود و چیزی نمی‌گفت و این باعث می‌شد صندوقدار بیشتر عصبانی شود!

بالاخره صندوق‌دار طاقت نیاورد و گفت: «ما اینجا توی فرانسه خودمون هزار تا مشکل و بحران داریم و این نقابی که تو روی صورتت داری یکی از همین مشکلاته که عاملش تو و امثال تو هستید! ما اینجا اومدیم برای زندگی و کار نه برای به نمایش گذاشتن دین و تاریخ! اگه می‌خوای دینت رو نمایش بدی یا روبنده به صورت بزنی برو به کشور خودت و هر جور می‌خوای زندگی کن!»
خانم محجبه اجناسی رو که خریده بود توی نایلون گذاشت، نگاهی به صندق‌دار کرد… روبنده را از چهره برداشت و در پاسخ خانم صندوق‌دار که از دیدن چهرهٔ اروپایی و چشمان رنگین او جا خورده بود گفت:

«من جد اندر جد فرانسوی هستم… این دین من است و اینجا وطنم… شما دینتان را فروختید و ما خریدیم!»